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​Le Davidsbündler (Confrérie de David)

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Le Davidsbündler (la Confrérie de David ou alliance des compagnons de David) est une société de musiciens imaginée par Robert Schumann par analogie au combat de David contre les Philistins. Elle est inspirée des sociétés littéraires réelles comme Les Frères Sérapion, (Die Serapionsbrüder)  cercle d'amis berlinois d'E.T.A. Hoffmann. Cette société fictive a comme but de défendre la musique contemporaine de Schumann, face à ses détracteurs.

 

​​​Un musicologue peut établir un lien riche entre l'histoire biblique de David et Goliath et la thématique de David contre les Philistins développée par Robert Schumann , en explorant les parallèles symboliques et musicaux entre ces récits :

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1. Contexte symbolique : la lutte entre le faible et le puissant

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• Dans l'histoire biblique, David , jeune berger et futur roi d'Israël, triomphe du géant Goliath grâce à son courage, sa foi et sa ruse, symbolisant la victoire du faible contre le puissant.

• Chez Schumann, le thème des Davidsbündler (la Ligue de David) représente une lutte artistique et idéologique : les "Davidsbündler" incarnent les forces créatives et révolutionnaires (David) qui s'opposent à l'académisme rigide et conservateur (les Philistins).

• La musique de Schumann transpose cette lutte sur le plan esthétique, où David symbolise la modernité artistique et l'esprit libre.​

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2. Le Davidsbündler dans la musique de Schumann

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• Davidsbündlertänze, op. 6 est une œuvre emblématique où Schumann a rencontré en scène ses deux alter egos, Florestan (passionné et impétueux) et Eusebius (rêveur et introspectif), comme membres de la Ligue de David.

• La musique évoque une tension constante entre des forces contrastées, qu'on peut interpréter comme une réminiscence symbolique de l'affrontement entre David et Goliath.

• Schumann a construit une narration où les "Philistins" (conservateurs) sont artistiquement "vaincus" par la créativité des Davidsbündler.

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3. La thématique héroïque et biblique

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• La figure de David dans la Bible est souvent associée à la jeunesse, à l'ingéniosité et à l'élévation par l'art (il est aussi musicien dans les Écritures). Cela reflète le propre idéal romantique de Schumann sur le rôle de l'artiste comme héros culturel.

• Le combat de David contre les Philistins dans les œuvres de Schumann peut être vu comme une métaphore de la lutte pour une nouvelle vision artistique, alignée avec les dynamiques du romantisme.

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4. Style musical et expressivité

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• Schumann utilise souvent des structures contrastées et des motifs rythmiques évoquant une lutte ou un défi. Par exemple, les passages tumultueux ou énergiques dans ses œuvres rappellent le dynamisme et la tension dramatique du combat.

• Les danses des Davidsbündlertänze oscillent entre insouciance et gravité, rappelant la victoire miraculeuse de David.

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Conclusion

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Le lien établi par Schumann entre l'histoire de David et Goliath et son propre combat artistique repose sur l'idée d'une lutte pour la justice et la vérité, qu'elle soit divine ou esthétique. Schumann réinterprète ce mythe biblique dans une dimension symbolique et émotionnelle, incarnant l'esprit de rébellion romantique contre les normes oppressives de son époque. Un musicologue peut ainsi explorer ces dimensions pour montrer comment Schumann transforme une référence biblique en un manifeste musical et artistique.

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David contre les Philistins. Les récits bibliques

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Les références bibliques exactes concernant David et Goliath et les Philistins sont principalement tirées de l'Ancien Testament, notamment des livres de Samuel. Voici les passages clés :

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1. David et Goliath

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• 1 Samuel 17 : Cet épisode raconte l'affrontement emblématique entre le jeune David et le géant Goliath.

  • Contexte : Goliath, un champion des Philistins, défie les Israélites pendant la guerre. David, armé d'une simple fronde et de cinq pierres, vainc Goliath par sa foi en Dieu et son habileté.

  • Versets marquants :

    • 1 Samuel 17:4-11 : Description de Goliath et de son défi.

    • 1 Samuel 17:37 : David affirme sa confiance en Dieu.

    • 1 Samuel 17:49-50 : David frappe Goliath à la tête avec une pierre et le tue.

Cet épisode symbolise le triomphe du faible contre le fort grâce à la foi, le courage et l'ingéniosité.

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2. David contre les Philistins

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Les Philistins sont des ennemis récurrents d'Israël dans l'Ancien Testament. Plusieurs passages relatant les affrontements entre David et les Philistins :

• 1 Samuel 18:6-7 : Après la victoire sur Goliath, David est célébré comme un héros pour ses victoires contre les Philistins :

  « Saül a frappé ses mille, et David ses dix mille. »

• 1 Samuel 19:8 : David mène une nouvelle bataille contre les Philistins et les défaits.

• 1 Samuel 23:1-5 : David sauve la ville de Keïla des Philistins.

• 2 Samuel 5:17-25 : Après avoir été couronné roi, David bat les Philistins à plusieurs reprises, consolidant son règne.

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3. David, roi et musicien

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• 1 Samuel 16:14-23 : Avant le combat contre Goliath, David est introduit comme un musicien qui apaise le roi Saül avec sa harpe.

  « Et lorsque l'esprit mauvais envoyé par Dieu était sur Saül, David prenait la harpe et jouait de sa main. Saül respirait alors plus à l'aise, et il se sentait soulagé, et le mauvais esprit se retirait de lui. » (1 Samuel 16:23)

Cela renforce l'image de David comme une figure artistique et spirituelle.

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Synthèse pour Schumann

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Dans son approche artistique, Schumann semble s'inspirer principalement de :

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• 1 Samuel 17 pour l'idée du combat entre David et Goliath, symbolisant le triomphe du faible et du juste (les artistes romantiques) contre le fort et l'injuste (les conservateurs).

• Les récits des batailles récurrentes entre David et les Philistins (1 Samuel 18, 2 Samuel 5) pour la persistance du combat idéologique.

• Le David musicien (1 Samuel 16) pour associer la lutte au pouvoir de la musique et de la créativité.